Mercredi 3 janvier : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde » (Jn 1, 29-34)

Le lendemain, voyant Jésus venir vers lui, Jean le Baptiste déclara : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ; c’est de lui que j’ai dit : L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. » Alors Jean rendit ce témoignage : « J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : “Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, celui-là baptise dans l’Esprit Saint.” Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »

Suggestion :

Le Christ assis sur l’arc-en-ciel

L’image du Fils de Dieu assis sur l’arc-en-ciel comme sur un trône est très parlante. L’ultime signification de l’arc-en-ciel se manifeste dans le Christ. La résolution de Dieu exprimée par l’arc-en-ciel, son choix de supporter les hommes de toutes les générations à venir et de renoncer à un futur déluge, suppose et annonce la venue du Christ. Car si Dieu ne faisait que supporter et tolérer, la violence et la méchanceté ne seraient-elles pas sans fin ? Le Christ est venu porter le péché dans les deux sens du mot : le supporter et l’emporter. « Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » (Jean 1, 29). En lui, il y a les deux : la patience de Dieu qui « fait lever son soleil sur les méchants et les bons », et la passion de Dieu qui ne « laisse rien passer ». L’évangile dit de Jésus qu’il est « doux et humble de cœur », et qu’il « fait triompher la justice » (Matthieu 11, 29 et 12, 20). Les représentations de Dieu qui terrasse avec son arc de guerre les puissances de l’abîme sont de vigoureuses expressions d’une espérance : Dieu veille à ce que le mal ne rende pas la terre inhabitable. L’image du Christ assis sur l’arc-en-ciel exprime une espérance plus grande encore : Dieu combat le mal et nous en délivre par rien d’autre que la puissance de son amour qui donne tout.

Fr. Richard de Taizé, Cahiers de Taizé n°19, Ateliers de Taizé, Taizé, 2012, p.20-21

Liens utiles :

AELF

Prions en Eglise

Accéder au texte