Lundi 15 janvier 2018 : « L’Époux est avec eux » (Mc 2, 18-22)

En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus : « Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas ? » Jésus leur dit : « Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves. »

Suggestion :

Laisser vieillir l’Evangile ?

Jésus ne proclame pas que ce qui est vieux est forcément mauvais, il ne s’acharne pas contre ce qui est dépassé : il laisse jeûner les disciples de Jean. Simplement il creuse un fossé, un vide, un terrible espace entre « les vieilles outres » et le « vin nouveau » : ce sont deux univers. Du côté des « vieux vêtements » et des « vieilles outres », la foi n’est plus qu’un modèle que l’on applique et que l’on répète, imperturbables. Mais les « vieux vêtements » et les « vieilles outres », ce ne sont pas forcément les autres : c’est cette part de nous-mêmes où la récupération de la routine est tellement  forte que chacun de nous risque toujours d’y laisser vieillir l’Evangile ! Dès que l’on commence à appliquer des modèles, le vin nouveau n’a déjà plus qu’un affreux goût de piquette.

«  A vin nouveau, outres neuves… »

Jean Debruynne, Ouvrez !, « mille textes », presses d’Île de France, Paris, 1999, p.203-204

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